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媒體報導
  • 席慕蓉:以詩喚起年輕的鄉愁
    2013-08-05

    2013-08-05 大公報 B14 "鄉愁”,這個看起來帶有些矯情意味的詞,竟然也可以成爲二十出頭的年輕人與近七十歲的席慕蓉之間的共鳴。幾十年後才首次踏上故鄉蒙古的席慕蓉,一路成長因父母工作、因自身求學而漂泊遊蕩的年輕人,時代給了他們不同的經歷,卻帶來了相似的"思鄉”。《金色的馬鞍》或《以詩之名》,席慕蓉的文字是她表達"鄉愁”的一種出路。當親切的故鄉變成隐隐的愁緒,對于年輕的一代來講,請将想念擺進心裏,把"愁”變爲"籌”,籌備好自己,将"鄉”之情延續。   念了幾十年,去了幾十次,即便見過蒙古草原的星宿與山月,到過遊牧民族的沙漠與清泉,"鄉愁”仍然緊緊地包圍?席慕蓉。蒙古草原是席慕蓉的故鄉,也是很多人共同的原鄉。這位在幾代人青春中留過記憶的作家,坐在香港中環的高層建築之中,用一張張相片介紹她拼了命保護的故鄉,用一首首詩歌喚起讀者心中屬于自己的思鄉之情:"我做了那麽多,隻是想‘取悅'我已來不及‘取悅'的父母而已。”   追憶父母與草原 ...

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  • 席慕容:和著詩歌憶鄉愁
    2013-07-23

    亞太日報綜合報導 發稿地:香港   "故鄉的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起”,《鄉愁》《狂風沙》……22日晚的香港光華新聞文化中心裏,詩人席慕容一首首誦讀自己關於故鄉的作品,時而哽咽。   這場以"詩歌中的鄉愁”為名的"文人沙龍”,是她參加本屆香港書展以來,第二次當眾朗誦詩歌。對於詩歌寫作,她認為,詩是有生命的,有時靠外貌,有時靠內心,有時則靠著笨拙的渴望。   席慕容,生於四川,童年在香港,成長于台灣,祖籍蒙古,全名穆倫·席連勃。不少人對席慕容的認識還停留在《一棵會開花的樹》、《七里香》時期,而她卻說,寫作跟著生命走,"那是30年前的席慕容,我回不去了”。   作為席慕容多年詩歌創作的核心意象,"鄉愁”更被頻頻提起。1943年出生於重慶的席慕容祖籍內蒙古,父母皆為蒙古族,草原文化對其寫作和精神世界具有重要意義。   沙龍現場,她展示著自己拍攝的一張張照片,從草原上的牧...

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  • 席慕容:在詩歌中說鄉愁
    2013-07-23

    來源:新華網香港 (記者牛琪)   "故鄉的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起”,《鄉愁》《狂風沙》……22日晚的香港光華新聞文化中心裡,詩人席慕容一首首誦讀自己關於故鄉的作品,時而哽咽。 這場以"詩歌中的鄉愁”為名的"文人沙龍”,是她參加本屆香港書展以來,第二次當眾朗誦詩歌。對於詩歌寫作,她認為,詩是有生命的,有時靠外貌,有時靠內心,有時則靠著笨拙的渴望。   作為席慕容多年詩歌創作的核心意象,"鄉愁”更被頻頻提起。1943年出生于重慶的席慕容祖籍內蒙古,父母皆為蒙古族,草原文化對其寫作和精神世界具有重要意義。   沙龍現場,她展示著自己拍攝的一張張照片,從草原上的牧羊人和濕地,到草原沙漠中的湖泊,席慕容說,草原是我的故鄉。   "我父親不捨得回來,而我沒有對草原的記憶。”席慕容回憶說,"所以我就回來幫父親看。”46歲之前,她從未到過蒙古高原,而現在,她希望自己可以冬天時在臺灣,夏天時回到故鄉。...

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  • 用長鏡觀察 用建築包容
    2013-07-12

    姚仁喜談藝術建築與自然融入 大紀元 撰文|王文君 攝影|尚銘   「從一個社會來講,我們有一個集體的潛意識,就是我們有集體的DNA,集體的夢;也許就是我們的文化,我們的歷史,我們共同分享的東西。如果你能把那個東西提取出來,就會做出一個有很多共鳴的作品。因為它能夠喚醒一個文化的深沉共鳴;而超越文化,還有一個更共同的感覺,不管你是甚麼人,甚麼顏色的人,你都有一個最基本的、人心上的一種共同的東西:佛性。」——台灣著名建築師、兩岸四地建築評委、「大元聯合建築師事物所」創辦人姚仁喜(KRIS YAO)。   很多學建築的學生,他們在學校被授予的大多都是如何跟從歐洲建築風格,將時尚、趨勢、潮流、現代玻璃牆等冰冷的元素注入聳立的建築物中。而此時,無論你身在香港,或是紐約的街頭,抑或是其它現代化的城市,你可能分不清自己身在何處,甚至對現代建築感到陌生和隔離。當建築走到此時,是否大家已在追逐中走到盡頭?需要回過頭來反思:建築何為?   2013「台灣式言談」首場於6月底在香港光華新聞文化中心舉辦。主辦單位邀請了台灣著名的建築師姚仁喜...

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